Donate

c Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Input by CBETA, OCR by CBETA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
X62n1191_p0471a04║   
X62n1191_p0471a05║   
X62n1191_p0471a06║   
X62n1191_p0471a07║   　　No. 1191-A
X62n1191_p0471a08║   　　 西方確指序
X62n1191_p0471a09║   
X62n1191_p0471a10║   丁未夏過雪山和尚方丈 。和尚出一 書授(余 )曰。此寶
X62n1191_p0471a11║   筏也。且緣起甚奇。明末時。吳城八 友同修 [糸-八 ]門。日請
X62n1191_p0471a12║   乩 仙 以 談其術。於卒也。有仙 至。所談與諸仙 異。因日
X62n1191_p0471a13║   事 之 甚狎熟。久 之 。忽勸 以 念佛。眾問念佛可乎。曰善。
X62n1191_p0471a14║   眾皆稱南無佛。曰不如是念也。眾問如何 。曰汝須合
X62n1191_p0471a15║   掌至心。向西頂禮。念南無阿彌陀佛。眾從之 。于是為
X62n1191_p0471a16║   之 微細開示念佛法門。令捨偽歸真求生極樂。始宣
X62n1191_p0471a17║   示夙昔因緣。菩薩名號。及現異香天花種種靈瑞。而
X62n1191_p0471a18║   八 人者。皆反其邪修 。歸于正信 。無朽者。八 人中之 師
X62n1191_p0471a19║   也。菩薩令往三昧和尚處。受毗尼圓僧 相。和尚始難
X62n1191_p0471a20║   之 。既而見菩薩月偈。遂敬禮西方為之 剃 度。葢菩薩
X62n1191_p0471a21║   始至時。眾以 為仙 。指月為題求句。因示以 偈曰。一 月
X62n1191_p0471a22║   光 含千世 界。分身無量照羣迷。當知本體原無二 。不
X62n1191_p0471a23║   動 莊嚴變化機。始於明崇禎癸未五 月二 十八 日。迄
X62n1191_p0471a24║   　清順治丁亥十月初 二 日。前 後共二 十四會。所說
X62n1191_p0471b01║   皆修 行要妙。因偈中有確指正修 路句。遂名之 曰西
X62n1191_p0471b02║   方確指。余 讀之 。身心踴躍。不啻醍醐之 滴入 焦腸也。
X62n1191_p0471b03║   因嘆奇不已。和尚曰。(余 )始亦不之 信 。既而閱之 。神采
X62n1191_p0471b04║   煥發。即欲不信 而不能矣。(余 )曰菩薩往昔因中與八
X62n1191_p0471b05║   人具 有大緣。悲念深故權巧接引。此豈同於應乩 之
X62n1191_p0471b06║   流。且觀菩薩臨行。有曰鸞乩 之 設。本為神鬼依吾末
X62n1191_p0471b07║   如之 何 也矣。是書得之 友人王貫三。向有刻 板。頃燬
X62n1191_p0471b08║   于火。吾黨諸賢將復刻 以 行世 。子謹為訂其章句。次
X62n1191_p0471b09║   其先後。既成而為之 敘如此。
X62n1191_p0471b10║   　乾隆三十八 年秋八 月　東林後學彭紹升撰
X62n1191_p0471b11║   　　No. 1191-B
X62n1191_p0471b12║   　　 西方確指後序
X62n1191_p0471b13║   
X62n1191_p0471b14║   古先聖人。去今遠矣。然讀其書知其言。決不可以 偽
X62n1191_p0471b15║   為者。斷之 於理而已矣。佛法入 中國千五 百年。其間
X62n1191_p0471b16║   豪傑 明睿之 士。得一 經一 偈。決定信 入 。了 脫生死者。
X62n1191_p0471b17║   殆不可悉數。而淺智之 流。輒以 私意窺之 。謂其原出
X62n1191_p0471b18║   於老莊。乃其徒所偽作。即今老莊書具 在。試取而與
X62n1191_p0471b19║   楞嚴圓覺諸經絜之 。其淺深離合之 故。略可見矣。老
X62n1191_p0471b20║   莊所不能為。而謂學老莊者能為之 乎。此不能察理。
X62n1191_p0471b21║   而自徇其私者之 過也。近世 飛鸞之 化行。三教聖賢
X62n1191_p0471b22║   往往隨方應感。宏法度人。是皆出於不得已之 心。讀
X62n1191_p0471b23║   其書。知其言。決不可以 偽為者。亦斷之 於理而已矣。
X62n1191_p0471b24║   西方確指者。極樂界中。覺明妙行菩薩所說法也。其
X62n1191_p0471c01║   為教貶斥邪修 。指歸淨土。闡一 心之 妙諦。窮向上之
X62n1191_p0471c02║   [糸-八 ]關。誠學佛者之 指南也。予反覆讀之 。作而嘆曰。嗟
X62n1191_p0471c03║   夫蓮華國土。不離當處。阿彌陀佛。全 體眾生。奈此眾
X62n1191_p0471c04║   生日用不知。未曾發一 念回向心。從迷入 迷。漂流長
X62n1191_p0471c05║   劫 。可不哀哉。菩薩悲願深重。與此眾生世 世 隨逐。不
X62n1191_p0471c06║   相舍離。飛鸞之 化。與現身說法何 異。讀是書者。誠能
X62n1191_p0471c07║   信 自本心。如說修 行。心心回向。無諸異念。念極情空。
X62n1191_p0471c08║   脫然無住 。雖現居五 濁惡世 。已渾身坐在蓮華國裏。
X62n1191_p0471c09║   報緣一 謝。彈指往生。是果是因。初 無先後。如其不信
X62n1191_p0471c10║   自心。因而不信 淨土。甚者或疑此書為偽作。則 憑非
X62n1191_p0471c11║   大菩薩應化常事 。則 是書也。豈可作乩 書視也。(余 )時
X62n1191_p0471c12║   即願刊布流通。廣利 羣有。而因緣未和。迄今己酉春。
X62n1191_p0471c13║   僧 俗 道侶 。無不踴躍歡喜願施貲助 成。至有讀而哭。
X62n1191_p0471c14║   哭而讀。頓舍所愛室宇衣服器具 。入 深山念佛者。豈
X62n1191_p0471c15║   非菩薩以 無緣慈。攝化眾生。不可思議乎。遂與靈曦
X62n1191_p0471c16║   慧楫二 老師。謀付諸梓。梓成道其始末如此。
X62n1191_p0471c17║   　時康熙己酉九月既望古吳淨業弟子朗西金鍔
X62n1191_p0471c18║   　撰
X62n1191_p0471c19║   　　No. 1191
X62n1191_p0471c20║   西方確指
X62n1191_p0471c21║   
X62n1191_p0471c22║   　　　　覺明妙行菩薩說　　　　菩薩戒弟子常攝集
X62n1191_p0471c23║   一 時菩薩自極樂國來。降於娑婆震旦古勾 吳地。在
X62n1191_p0471c24║   會弟子。以 往昔因緣。得蒙化度。菩薩將顯淨土法門。
X62n1191_p0472a01║   而說偈言。
X62n1191_p0472a02║   　諸佛之 法要　　微密不思議　　以 非思議故
X62n1191_p0472a03║   　無能盡宣說　　牟尼大慈父　　悲憫眾生者
X62n1191_p0472a04║   　說所不能說　　導彼今後世 　　更以 異方便
X62n1191_p0472a05║   　顯示安樂剎　　令發願往生　　橫截諸惡趣
X62n1191_p0472a06║   　繇佛阿彌陀　　大願攝羣品　　聞名能受持
X62n1191_p0472a07║   　決定生無惑　　若有大力 人　　專念心常一
X62n1191_p0472a08║   　成就深三昧　　現前 亦見佛　　今我如佛教
X62n1191_p0472a09║   　將開化導門　　念爾等迷倒　　確指正修 路
X62n1191_p0472a10║   　是非弱小緣　　應具 難遭想　　西方萬億 程
X62n1191_p0472a11║   　一 念信 即是。
X62n1191_p0472a12║   菩薩說偈已。令諸弟子朗宣一 過。復言汝等向來學
X62n1191_p0472a13║   宗玄術。心溺邪修 。我以 夙緣慈念深故。來此化導。今
X62n1191_p0472a14║   已首標西方淨土。為正向正修 一 門。猶慮未能極信 。
X62n1191_p0472a15║   次當說我名號及我所證。令知說是法者。是大菩薩。
X62n1191_p0472a16║   善男子。我昔因中。以 妙湛覺心。照明一 切諸所有剎
X62n1191_p0472a17║   土。眾生所同具 足。即以 覺妙妙覺。覺明妙心。起無量
X62n1191_p0472a18║   妙行。度諸眾生。是故阿彌陀佛印我名號。號曰覺明
X62n1191_p0472a19║   妙行。汝等從此皈依。更無疑二 。時同會者八 人。俱 合
X62n1191_p0472a20║   掌至心。念南無覺明妙行菩薩。敬禮而起。菩薩曰。善
X62n1191_p0472a21║   哉。如是。
X62n1191_p0472a22║   或問持經呪之 法。菩薩曰。所謂持經呪者。自持其心
X62n1191_p0472a23║   也。要在直明心地。若止云 持得熟。誦得多。又念某經
X62n1191_p0472a24║   某呪某佛。謂我有大功 德。而不能句句銷歸自性。又
X62n1191_p0472b01║   不能深解如來妙諦。謂可以 獲果證者。不見十字路
X62n1191_p0472b02║   口。若無眼。若無足。若乞婦。若乞男。終日不住 口念到
X62n1191_p0472b03║   夜。計其所持。一 歲何 啻數十萬遍。究竟是殘疾者。求
X62n1191_p0472b04║   乞者。並 不曾證得一 毫果在。此何 以 故。只無解無行
X62n1191_p0472b05║   故耳。故知持是經。即當依是經而修 行。又發大願。或
X62n1191_p0472b06║   求生佛國。或求明心地。或發大智慧。或利 濟眾生。俱
X62n1191_p0472b07║   仗如來廣大弘通之 力 。以 成就行人之 願。如是。方為
X62n1191_p0472b08║   持經持呪念佛。
X62n1191_p0472b09║   天然老僧 以 久 病不愈。欲入 徑山待死。投骨普同塔
X62n1191_p0472b10║   中。菩薩曰。汝欲住 山待死。是無事 討事 耳。汝愁幾根
X62n1191_p0472b11║   老骨頭沒處安頓耶。不知眼光 落地。直伸 兩脚。任他
X62n1191_p0472b12║   刀 砍斧斫。火燒水浸。與爾無干。乃為他作久 遠計。亦
X62n1191_p0472b13║   太愚矣。且此身生時。尚是無益。何 況死後。汝今宜簡
X62n1191_p0472b14║   省諸事 。單持一 句阿彌陀佛。念念不捨。阿彌陀佛便
X62n1191_p0472b15║   與汝為好伴 侶 。大限到 時。現身接引。得生極樂。豈不
X62n1191_p0472b16║   愈入 山待死耶。又生老病死。是世 間難免之 苦。汝即
X62n1191_p0472b17║   久 病。亦莫管他愈不愈。但 一 念一 心。生也由他。死也
X62n1191_p0472b18║   由他便 了 。
X62n1191_p0472b19║   僧 不二 將投師受戒。菩薩曰。惜哉惜哉。堂堂相貌。表
X62n1191_p0472b20║   表儀 形不知自反。計其所作與俗 人無異。吾見汝身
X62n1191_p0472b21║   在此處。而神遊地獄矣。急宜痛加 修 省。斷惡遵善。上
X62n1191_p0472b22║   求佛果。下化羣生。不可昏昏昧昧。失此有限光 陰。自
X62n1191_p0472b23║   貽萬劫 之 累。至受戒一 事 。不受則 已。若一 受。更不得
X62n1191_p0472b24║   分毫毀犯。當守護清淨。如白璧明珠。了 無瑕玷。斯成
X62n1191_p0472c01║   戒品。蓋戒為三世 諸佛入 道根本。勿 同兒戲。又若住
X62n1191_p0472c02║   靜參方。更宜親近善友。遠諸庸劣 。親善則 道業易成。
X62n1191_p0472c03║   近惡則 戒行易失。此二 語。終身學道之 要。慎之 記之 。
X62n1191_p0472c04║   馬永錫兄 弟夙世 為獵戶。一 日入 山。共殺一 鹿。當獲
X62n1191_p0472c05║   短命報。又甞見塔中佛像 仆地。扶起安座。禮拜而出。
X62n1191_p0472c06║   以 善因故。再 得人身。菩薩先為永錫開示已。永錫懼
X62n1191_p0472c07║   求永年之 道。菩薩曰。昔北方妙覺寺。有童子沙彌。年
X62n1191_p0472c08║   十六 時。有一 相師。說人生死。不爽毫髮謂沙彌言。汝
X62n1191_p0472c09║   年十八 季秋。當死沙彌恐甚。夜禱於佛。願於藏中賜
X62n1191_p0472c10║   經一 卷。終身受持。以 祈長壽。言已。悉泣不勝。再 拜而
X62n1191_p0472c11║   起。於大藏中。隨手取得金剛 般若經。遂書寫受持。曉
X62n1191_p0472c12║   夜無懈。兼 持戒精嚴。了 悟玄理。年未四十。道風流播。
X62n1191_p0472c13║   四眾歸仰。後至八 十坐化。即洛陽微行禪師也。為唐
X62n1191_p0472c14║   玄宗開元 六 年事 。我所親見。汝今既怖短命。欲求永
X62n1191_p0472c15║   命。當依此沙彌求金剛 善本。發心書寫。勤 行讀誦。復
X62n1191_p0472c16║   求解義趣。此內功 德也。從今日始。不得更殺物命。當
X62n1191_p0472c17║   愛如己身。又多積陰德。此外功 德也。內外俱 修 。功 德
X62n1191_p0472c18║   甚大。自能與天合體。而夭壽不二 之 理立矣。何 慮年
X62n1191_p0472c19║   壽之 不永乎。然須慎終如始。如彼沙彌八 十而不怠。
X62n1191_p0472c20║   方為合道。切莫有頭無尾。或行十日半月。一 年兩歲
X62n1191_p0472c21║   便 丟 手了 也。若果盡形遵奉。先後無間。不遂所求。諸
X62n1191_p0472c22║   佛及我。俱 墮妄語。
X62n1191_p0472c23║   菩薩示陳定耑曰。汝父子奉行我教。最為難得。但 必
X62n1191_p0472c24║   持志久 遠。不得便 生感應希求之 念。將修 行二 字。正
X62n1191_p0473a01║   如日用間穿衣喫飯之 事 方可。
X62n1191_p0473a02║   菩薩示查定宏母曰。汝夙有向道之 念。而未遇正人。
X62n1191_p0473a03║   深為可憫。今當為汝分別 開示。汝往昔為比邱時。力
X62n1191_p0473a04║   行精進。晝夜不怠。心猛烈故。於靜定中。忽起一 見。云
X62n1191_p0473a05║   我何 故不能速得成佛。又一 日聞諸佛無相。即心是
X62n1191_p0473a06║   佛之 語。復益邪思。云 既諸法空寂。我心是佛。何 用修
X62n1191_p0473a07║   習。不知此為究竟空理。而非初 入 法界所易言者。比
X62n1191_p0473a08║   邱從此竟墮邪見。不復進修 。自謂已證大道。所以 從
X62n1191_p0473a09║   迷入 迷。沈淪長夜。悲哉眾生。求道不遇真善知識。未
X62n1191_p0473a10║   免陷於羅網。不可不慎。汝今當知。由昔以 見邪故。報
X62n1191_p0473a11║   獲五 漏。失正知故。復遇邪師。毒螫親遭。豈得不生恐
X62n1191_p0473a12║   怖。今應速發正信 。至心憶念阿彌陀佛。求生極樂國
X62n1191_p0473a13║   土。
X62n1191_p0473a14║   無朽為一 友問。得壽幾何 。菩薩示偈曰。
X62n1191_p0473a15║   　人命如朝露　　虗浮無定期　　未能逃夢幻
X62n1191_p0473a16║   　何 必預求知
X62n1191_p0473a17║   復示曰。且莫為他問日期。到 臘月三十日。管取手忙
X62n1191_p0473a18║   脚亂 在。(是友果以 次年臘月三十日疾終)無朽聞說。遂求開示。菩薩
X62n1191_p0473a19║   曰。元 柏當知。學道而不明此心。譬如造屋無基。渡水
X62n1191_p0473a20║   無筏。欲明心者。當微細觀究。此身此心。從何 而有。既
X62n1191_p0473a21║   四大虗幻。心將誰寄。身心既幻。世 界微塵。了 無差別 。
X62n1191_p0473a22║   目前 萬法。從何 處生。從何 處滅。若無生滅。則 照與能
X62n1191_p0473a23║   照。兩無所依。自見真如寂滅場地。
X62n1191_p0473a24║   勾 曲孔生。持齋二 十年矣。自念衰老。問死後云 何 。因
X62n1191_p0473b01║   泣下不已。菩薩曰。不須悲淚。但 從我說。深信 遵行。自
X62n1191_p0473b02║   有好處安身在。遂授偈曰。
X62n1191_p0473b03║   　西方有淨土　　人天皆所依　　汝能修 此門
X62n1191_p0473b04║   　安隱無驚疑
X62n1191_p0473b05║   沈文州以 傷 寒名家。適至作禮。菩薩問曰。寒入 心包 。
X62n1191_p0473b06║   當作何 病。答曰。名中寒。因喻諸人曰。汝等但 知寒入
X62n1191_p0473b07║   心包 。名曰中寒之 疾。若邪入 於心。即為殞命之 病矣。
X62n1191_p0473b08║   汝諸人但 以 身病為病。調之 治之 。至於心有大病。則
X62n1191_p0473b09║   不問明醫。不求妙藥。任其患苦而莫之 覺。哀哉。
X62n1191_p0473b10║   陳大心奉教念佛。極其誠至。菩薩示偈曰。
X62n1191_p0473b11║   　八 德池中蓮已種　　果然一 念甚宏深
X62n1191_p0473b12║   　滋培雖藉如來力 　　長養全 憑決定心
X62n1191_p0473b13║   又喻諸人曰。此土有發願往生者。彼土即生蓮花。故
X62n1191_p0473b14║   作是語。汝等應生深信 。
X62n1191_p0473b15║   孫中白好丹 術。日久 無效。因來會作禮。菩薩呵曰。老
X62n1191_p0473b16║   禿今日換這副 嘴臉見我麼。且問爾金丹 幾時可成。
X62n1191_p0473b17║   答曰。正爾求成。菩薩曰。若成了 。千萬留卻幾顆。莫都
X62n1191_p0473b18║   喫到 肚子裏去。俟 汝見閻羅老子時。好做 些人事 送
X62n1191_p0473b19║   送。痴老兒。此事 決無你分。不如做 你本等去。孫拜謝。
X62n1191_p0473b20║   有頃。菩薩又曰。痴老兒知得你自己本等麼。答曰。我
X62n1191_p0473b21║   求見性是我本等。菩薩曰汝知此性。為大為小。為青
X62n1191_p0473b22║   為黃。答曰。性無如是等相。菩薩曰。然則 汝欲向甚處
X62n1191_p0473b23║   求見。孫無語。乃發信 皈依。願為弟子。求示法名。遂示
X62n1191_p0473b24║   以 偈曰。
X62n1191_p0473c01║   　性無大小青黃相　　那有聲名任汝呼
X62n1191_p0473c02║   　不達此中玄妙處　　一 言半字總淆訛
X62n1191_p0473c03║   我今強為汝立名。可曰達本。汝此後光 陰。不上七八
X62n1191_p0473c04║   年矣。莫負卻八 百年前 三十六 載苦行也。孫因問此
X62n1191_p0473c05║   身如何 結局。菩薩曰。結局便 結局。又問如何 結局耶。
X62n1191_p0473c06║   孫乃問如何 修 持。菩薩曰。淨土一 門。能廣攝羣品。汝
X62n1191_p0473c07║   問修 持。當念阿彌陀佛。發願往生。便 得一 了 百了 。汝
X62n1191_p0473c08║   無再 惑。
X62n1191_p0473c09║   菩薩又喻諸人曰。從古大聖大賢。闡微立教。皆至精
X62n1191_p0473c10║   至簡。上士聞而悟。中下聞而修 。皆歸大道。乃後之 著
X62n1191_p0473c11║   述。務 為繁言隱說。使凡流揣摩成見。遂至以 訛傳訛。
X62n1191_p0473c12║   深入 邪僻 。抱暗沒世 。竟不自覺。如達本因讀參同悟
X62n1191_p0473c13║   真諸書。不知法要。曲信 訛傳。謂為有得。執吝不捨。白
X62n1191_p0473c14║   首無成動 諸煩惱。菩薩說為真可憫者。是故汝等既
X62n1191_p0473c15║   識前 非。當崇正信 。
X62n1191_p0473c16║   一 時菩薩將臨法會。弟子八 人。無朽。常攝。常源。定茂。
X62n1191_p0473c17║   達本。查定宏。陳定耑。查定敏。恭謹顒竚。齊唱佛號。忽
X62n1191_p0473c18║   聞異香。從空中來。眾皆歡喜。得未曾有。菩薩曰。善哉
X62n1191_p0473c19║   善哉。爾等知今日之 會。有夙因否。昔梁武皇天監六
X62n1191_p0473c20║   年。我出家於北魏之 東都淨因寺。為大比邱。因避亂
X62n1191_p0473c21║   南遊。住 錫鷄鳴山麓。時爾八 人。依我修 學。不久 以 兵
X62n1191_p0473c22║   亂 各散。我越後二 載。示寂於武林天竺。後復於唐僖
X62n1191_p0473c23║   宗朝。為清河獻王長子。亦棄位 出家。今爾八 人。同會
X62n1191_p0473c24║   念佛。亦由我發心。正如往昔無異。但 爾等去我以 來。
X62n1191_p0474a01║   八 百餘年矣。仍復飄流未反。真為可悲。真為可痛。今
X62n1191_p0474a02║   為汝等重加 發明。所修 行業。令速成辦。早登解脫。宜
X62n1191_p0474a03║   各諦聽。
X62n1191_p0474a04║   示無朽曰。汝向者雖從事 玄門。而能恭敬諸佛。當知
X62n1191_p0474a05║   即是夙因。今宜速發深心精修 淨業。為諸人唱導。無
X62n1191_p0474a06║   空擲後。此□十三年光 景也。付汝偈言。
X62n1191_p0474a07║   　八 百年前 有勝緣　　今來相遇指青天
X62n1191_p0474a08║   　已知本地中秋月　　莫向長江覓渡船
X62n1191_p0474a09║   示常攝曰。汝常持大悲神呪。云 何 而持。答曰。所持之
X62n1191_p0474a10║   呪。歷歷分明。能持之 心。了 不可得。菩薩曰。能如是持。
X62n1191_p0474a11║   是名真持。有偈囑汝。
X62n1191_p0474a12║   　汝持大悲呪　　應識大悲心　　離名亦離相
X62n1191_p0474a13║   　以 此度羣生
X62n1191_p0474a14║   示常源曰。汝既出家。要須謙下柔和。敬事 師長。虗己
X62n1191_p0474a15║   請益。增長志氣。莫只坐雲霧中過日。源不達。復示曰。
X62n1191_p0474a16║   汝懜懜若此。可曉得自己的心麼。源無語。乃令誦準
X62n1191_p0474a17║   提呪一 徧。源隨誦之 。菩薩曰。此不是你心。喚作甚麼。
X62n1191_p0474a18║   偈曰。
X62n1191_p0474a19║   　見初 無心　　即汝本心　　準提一 徧　　全 體分明
X62n1191_p0474a20║   示定茂曰。汝持準提呪。平日須要細密用心。觀一 切
X62n1191_p0474a21║   境。若喧若寂。若物非物。若欣若厭。無非此呪現體。即
X62n1191_p0474a22║   我妙心刻 刻 流露。如是奉持。必獲果證。我亦以 神力
X62n1191_p0474a23║   助 汝成就。當誦我偈。
X62n1191_p0474a24║   　兩行秘密　　即汝本心　　莫謂法少　　是法甚深
X62n1191_p0474b01║   問達本曰。汝將云 何 。答曰。欲明心。菩薩曰。得無口頭
X62n1191_p0474b02║   話否。當勤 念佛。其功 十倍。亦示汝偈。
X62n1191_p0474b03║   　心外無佛　　佛即汝心　　深信 不惑　　一 念無生
X62n1191_p0474b04║   示查定宏曰。汝持金剛 般若。當知有七不持。所謂心
X62n1191_p0474b05║   昏散不持。有過犯不持。入 不淨處後不持。飲酒後不
X62n1191_p0474b06║   持。人擾不清淨不持。有事 將作未作不持。心別 有記
X62n1191_p0474b07║   憶不持。若堅意受持。應離此七。誦至純熟。即於觀心
X62n1191_p0474b08║   中持之 。果能如是。則 功 德不可思議。果報不可思議。
X62n1191_p0474b09║   佛有誠言。汝須保 任。復與汝偈。
X62n1191_p0474b10║   　般若一 經　　功 德無盡　　拔妄想根　　脫生死病
X62n1191_p0474b11║   示陳定耑曰。小人之 為惡也。惟恐人知。君子之 為善
X62n1191_p0474b12║   也。亦惟恐人知。汝當以 君子慎道之 心。而作佛事 。更
X62n1191_p0474b13║   有偈曰。
X62n1191_p0474b14║   　勿 貴人知　　勿 希天應　　恒一 其心　　必堅必正
X62n1191_p0474b15║   示查定敏曰。汝未及弱冠。已知向道。可驗夙因。今為
X62n1191_p0474b16║   汝命名曰敏。敏有聰勤 妙捷四義。聰以 除汝暗。勤 以
X62n1191_p0474b17║   勵 汝怠。妙以 開汝慧。捷以 發汝廢。汝當顧名思義。莫
X62n1191_p0474b18║   謂菩薩徒與爾一 箇字也。復示汝偈。
X62n1191_p0474b19║   　汝年正幼　　當學孝弟　　以 是持身　　毋惰其志
X62n1191_p0474b20║   是日陳大心後至。菩薩問曰。汝云 何 修 持。答云 。惟修
X62n1191_p0474b21║   淨土。菩薩曰。捨此別 無勝門矣。囑汝一 偈。
X62n1191_p0474b22║   　道無他說　　唯心而已　　蓮胎始成　　專精勿 二
X62n1191_p0474b23║   菩薩曰。所示淨土一 門。真諸佛心宗。人天徑路。今汝
X62n1191_p0474b24║   等雖求往生。若發願不切。如入 海而不獲寶珠。徒勞
X62n1191_p0474c01║   無益也。我昔於晉明帝時。受貧子身。為貧苦故。乃發
X62n1191_p0474c02║   大願云 。我以 夙業。受此苦報。若我今日不得見阿彌
X62n1191_p0474c03║   陀佛。生極樂國。成就一 切功 德者。縱令喪身。終不退
X62n1191_p0474c04║   息。誓已。七日七夜。專精憶念。便 得心開。見阿彌陀佛
X62n1191_p0474c05║   相好光 明。徧十方世 界。我于佛前 親蒙授記。後至七
X62n1191_p0474c06║   十五 而坐脫。竟生極樂。後以 度生願重。再 來此土。隨
X62n1191_p0474c07║   方顯化。或為比邱。或為居士。或為國王。或為臣宰。或
X62n1191_p0474c08║   為女人。或為屠匄。或隱或顯。或順或逆。皆隨順說法。
X62n1191_p0474c09║   導諸羣品。又以 仙 道多未悟真常。耽長壽樂。不思進
X62n1191_p0474c10║   修 。我現仙 身。救其迷墜。如唐僖 宗朝一 事 也。今則 又
X62n1191_p0474c11║   為汝等發明邪正。闡揚淨土。汝等當一 意一 心。堅修
X62n1191_p0474c12║   此門。必不相誤。若心志一 堅。又不待隔世 而生。現前
X62n1191_p0474c13║   亦得見佛。如我昔年無異。有偈四句。
X62n1191_p0474c14║   　少說一 句話　　多念一 句佛　　打得念頭死
X62n1191_p0474c15║   　許汝法身活
X62n1191_p0474c16║   或問。學人云 何 得離塵欲。得無障礙。菩薩曰。我將由
X62n1191_p0474c17║   小而推之 大。由外而推之 內。汝等當善解其義。有人
X62n1191_p0474c18║   於此。無故而奪汝一 錢。動 嗔恨否。答以 一 錢雖微。見
X62n1191_p0474c19║   奪則 嗔。又無故而與汝一 錢。生喜悅否。曰一 錢雖微。
X62n1191_p0474c20║   見與則 喜。有答以 一 錢甚微。與何 足喜。奪無可嗔者。
X62n1191_p0474c21║   菩薩曰。汝能如是。心之 清淨久 矣。何 至今日尚沉濁
X62n1191_p0474c22║   垢耶。汝等當知。學人洗心不密。見有見無。處處是著。
X62n1191_p0474c23║   念念皆貪。所以 業識紛馳。無暫停 止。即念一 句阿彌
X62n1191_p0474c24║   陀佛。心想依然外遊。未能頃刻 歸一 。良由汝等於無
X62n1191_p0475a01║   量劫 來。未甞發一 時一 日遠離塵欲之 心。故此塵欲。
X62n1191_p0475a02║   亦從無始劫 來。未甞一 時一 日肯離汝心。身纏心縛
X62n1191_p0475a03║   深入 塵網。那得如蓮花出淤泥而不染。故知欲斷貪
X62n1191_p0475a04║   著。先從一 錢之 與奪作棄捨觀。作非我有觀奪不起
X62n1191_p0475a05║   嗔。與不起悅。如是乃至百千萬錢乃至億 億 萬錢。乃
X62n1191_p0475a06║   至國城妻子。乃至身肉骨髓。乃至過現未來心意意
X62n1191_p0475a07║   識。乃至生死業報菩提涅槃。一 切皆如此。一 錢之 與
X62n1191_p0475a08║   奪無異。自然習漏消亡。障緣永滅。漸履清淨。成就道
X62n1191_p0475a09║   品。汝等當依此修 行。勿 更自虞窒礙。
X62n1191_p0475a10║   孟冬二 日。為菩薩誕生之 辰。眾設供 稱壽。菩薩曰。汝
X62n1191_p0475a11║   等以 何 物壽我。皆曰。心以 為供 。菩薩曰。心是何 物。可
X62n1191_p0475a12║   以 持供 。答曰。唯一 至誠。本是無物。菩薩曰。既言無物。
X62n1191_p0475a13║   誰知至誠。能知誠者。定有處所。可得舉示。云 何 無物。
X62n1191_p0475a14║   答曰。實無所得。菩薩曰。汝言無得。為是暫無。為決定
X62n1191_p0475a15║   無。眾擬議未對。菩薩曰。無則 決定無。有則 決定有。一
X62n1191_p0475a16║   涉纖疑。毫釐千里。當知汝等言誠言妄。說有道無。皆
X62n1191_p0475a17║   是起滅計較推詳卜度之 心。以 是祝我。均無所益。聽
X62n1191_p0475a18║   我妙偈。
X62n1191_p0475a19║   　至真無二 心　　至真無量心　　心非一 切心
X62n1191_p0475a20║   　一 切性非心　　除妄心不實　　依真心強名
X62n1191_p0475a21║   　真妄兩不立　　南無釋迦尊　　了 心無處所
X62n1191_p0475a22║   　方便 福羣生
X62n1191_p0475a23║   時諸弟子咸再 拜願更聞法要。菩薩曰。善哉善哉。汝
X62n1191_p0475a24║   等願更聞法要。當誠解我語。善答我問。諸弟子。譬如
X62n1191_p0475b01║   有人謂一 人言。燕京帝王所都。富貴無比。是人聞言
X62n1191_p0475b02║   有志往否。咸曰願往。菩薩曰。汝不識路徑。當云 何 。咸
X62n1191_p0475b03║   曰有人指示。從之 而行。菩薩曰不可。倘是人指以 向
X62n1191_p0475b04║   南向東。若不明辨竟從其言。則 燕都遠之 又遠矣。眾
X62n1191_p0475b05║   曰。然則 如何 。菩薩曰。畢竟得一 走過燕都之 人。教是
X62n1191_p0475b06║   人曰。汝須向北而往。便 可直達帝所。諸弟子。此人所
X62n1191_p0475b07║   指。有錯謬否。咸稽首曰。無謬。菩薩曰。又譬如有人。欲
X62n1191_p0475b08║   登萬仞 之 巔九層之 頂。當如何 教之 。咸曰從卑至高。
X62n1191_p0475b09║   菩薩曰。然古云 。千里之 行。始於足下。須是從第一 級
X62n1191_p0475b10║   至第二 級乃至最上一 級。方為正說。若云 一 步便 跨
X62n1191_p0475b11║   到 最高處。為浪語矣。又譬如有人。天子將命以 官。詔
X62n1191_p0475b12║   是人曰。汝願為宰相耶。小吏耶。是人云 何 上答。咸曰
X62n1191_p0475b13║   必願為宰相。菩薩曰。然。又譬如有人。在於岐路。不知
X62n1191_p0475b14║   所從。有憫之 者。指曰。是邊極艱險。極曲折。不得便 出
X62n1191_p0475b15║   頭。是邊極正大。極平坦。走去便 得出頭。其人受指。於
X62n1191_p0475b16║   此兩邊當走何 路。咸曰。走正大。走平坦。菩薩曰。善哉。
X62n1191_p0475b17║   善哉。爾等酬我所問。俱 合正理。然爾等能明解我所
X62n1191_p0475b18║   喻否。咸再 拜曰。唯垂開示。菩薩曰。善聽。爾等向來雖
X62n1191_p0475b19║   有求道之 心。而不識修 行之 要。趨向無據。如人欲往
X62n1191_p0475b20║   燕都。而不知路徑者是。若遇邪師。教以 邪法。如帝都
X62n1191_p0475b21║   在北。而反指以 往東向南者是。則 其人雖終日行。而
X62n1191_p0475b22║   茫無歸宿。何 由覲至尊。何 由成大道。今我所示彌陀
X62n1191_p0475b23║   淨土。帝都也。信 願行三。勤 加 精進。終至往生。是從第
X62n1191_p0475b24║   一 級至最上一 級也。期登上品。是願為宰相。不願為
X62n1191_p0475c01║   小吏也。依此而修 。是走正大而不行邪曲也。我即走
X62n1191_p0475c02║   過燕都之 人也。若爾等不能深信 。是捨帝都而趨邊
X62n1191_p0475c03║   地也。棄宰相之 尊。而就小吏之 賤也。背正大而求艱
X62n1191_p0475c04║   僻 也。萬仞 之 山巔。九層之 墖頂。非爾所及矣。可勝悲
X62n1191_p0475c05║   痛哉。
X62n1191_p0475c06║   眾欲積田為修 行計。菩薩曰。汝等欲矢志同學。久 聚
X62n1191_p0475c07║   不散。謝絕世 故。於衣食所從。不復為求人計。故發此
X62n1191_p0475c08║   議。以 我觀之 。念頭雖好。然畢竟是貪戀塵勞 。非清淨
X62n1191_p0475c09║   法。何 以 故。街頭一 飯。塚間一 宿。先佛道範。若必藉田
X62n1191_p0475c10║   而修 。倘一 不就。則 汝諸人終無修 行之 日矣。又若言
X62n1191_p0475c11║   自無其貲。將出自募 化。更為不可。佛一 代 教。無此二
X62n1191_p0475c12║   字。蓋自末世 不識禮義。不懼因果。不知廉恥之 徒所
X62n1191_p0475c13║   為。真修 道人。生死念切。斷斷不作是想。然更有一 言。
X62n1191_p0475c14║   汝諸人但 執持正念。各各努 力 。是即不聚而聚。若身
X62n1191_p0475c15║   心散逸。事 無常恒。是雖聚而實散。苟明此意。止應隨
X62n1191_p0475c16║   分隨時。莫去閒思預計。
X62n1191_p0475c17║   菩薩又告眾曰。汝等慮身纏世 網。念頭不得乾淨耶。
X62n1191_p0475c18║   我有一 法。汝但 發箇遠離求度之 願。將牢牢歸向極
X62n1191_p0475c19║   樂世 界。見阿彌陀佛之 心。換卻奔走利 名之 心。便 能
X62n1191_p0475c20║   即塵勞 而覺路矣。
X62n1191_p0475c21║   有問念佛不能一 心。當作何 方便 。菩薩曰。汝但 息想
X62n1191_p0475c22║   定慮。徐徐念去。要使聲合乎心。心隨乎聲。念久 自得
X62n1191_p0475c23║   諸念澄清。心境絕照。證入 念佛三昧。然平日必須多
X62n1191_p0475c24║   念。從千至萬。心無間斷。則 根器最易成熟。若強之 使
X62n1191_p0476a01║   一 。終不一 也。時達本於座下。忽戄然念數聲。菩薩曰。
X62n1191_p0476a02║   如是。如是。
X62n1191_p0476a03║   諸弟子欲造像 供 養。請示法相。菩薩曰。諸弟子欲造
X62n1191_p0476a04║   相供 養。積誠已久 。合當顯示。但 汝塵勞 中。我妙明內。
X62n1191_p0476a05║   即今顯現。汝等不能見也。又我隨機感化。身相不一 。
X62n1191_p0476a06║   今但 從本起修 。可畫作大比邱相。面如滿月形體豐
X62n1191_p0476a07║   偉。著袈裟坐蓮花上。左手置膝。右手作說法相。眉間
X62n1191_p0476a08║   放白毫光 。光 中有阿彌陀佛結跏趺坐。要須莊嚴相
X62n1191_p0476a09║   好。不得潦草。諸人聞已。皆拱立思維如是法相。菩薩
X62n1191_p0476a10║   乃言。諸弟子。人人有箇覺明妙行。不即不離。在汝諸
X62n1191_p0476a11║   人摸索不著處。時時出現即今明白。更不須設像 供
X62n1191_p0476a12║   養。願見於他日也。
X62n1191_p0476a13║   查定宏因喪子。欲棄家為僧 。菩薩曰。汝且莫妄想是
X62n1191_p0476a14║   事 。是事 汝做 不得。汝但 正心以 治心。正身以 治身。斷
X62n1191_p0476a15║   無益之 事 。絕無益之 友。皈心大覺。願出迷途。挹彼洪
X62n1191_p0476a16║   波。滋我燥土。精求加 被。驅諸障緣。汝向畏祈壽保 身。
X62n1191_p0476a17║   當注力 於此。勿 多言也。定宏乃問奉教持金剛 經。但
X62n1191_p0476a18║   諸字句有不同者。當從何 本。得無差謬。菩薩曰。金剛
X62n1191_p0476a19║   般若波羅密七字。並 無差謬。
X62n1191_p0476a20║   沈天宇有疾。設供 求示。菩薩曰。汝今有疾。尚未即死。
X62n1191_p0476a21║   當息諸牽累。安心端坐。念身無常。念世 無常。所有妄
X62n1191_p0476a22║   緣。一 切放下。徐徐念一 句阿彌陀佛。自然六 塵不生。
X62n1191_p0476a23║   一 心清淨。不唯愈汝今生之 疾。即生死病根。亦從此
X62n1191_p0476a24║   拔出矣。汝今設供 求示。不過望我有甚好方與汝。口
X62n1191_p0476b01║   訣傳汝。可愈汝疾。豈知。菩薩無是等虗偽之 法。但 此
X62n1191_p0476b02║   實實數言教汝而已。汝若信 而行之 。真一 服上品還
X62n1191_p0476b03║   丹 妙藥也。付汝一 偈。
X62n1191_p0476b04║   　病從己作　　還由己除　　攝心清淨　　得常安樂
X62n1191_p0476b05║   　堅久 不變　　同無量壽
X62n1191_p0476b06║   菩薩示達本曰。汝欲究明心地。極為有志。但 你一 肚
X62n1191_p0476b07║   皮砂鉛水火。本來面目。真空真淨等話。實實塞卻。如
X62n1191_p0476b08║   何 做 得。你若要做 。必須將此一 絡索。拋向東洋大海
X62n1191_p0476b09║   始得。不然。枉卻□心。誤卻工夫矣。不如的的確確念
X62n1191_p0476b10║   一 句阿彌陀佛。明心在是生。極樂在是。一 舉而兩得。
X62n1191_p0476b11║   極是便 宜也。
X62n1191_p0476b12║   無朽問。云 何 仰酬祖父。菩薩曰。世 間所謂孝者。以 何
X62n1191_p0476b13║   為上。曰。能敬養。能為善。以 無忘先德。菩薩曰。此雖孝
X62n1191_p0476b14║   而有限。惟能發大願。修 出世 法。若道成果滿。豈但 福
X62n1191_p0476b15║   及九祖。即歷劫 冤 親。俱 蒙解脫。汝能專修 淨土。是為
X62n1191_p0476b16║   大孝。
X62n1191_p0476b17║   定茂問。持呪云 何 明心。云 何 究竟。菩薩曰。心不離呪。
X62n1191_p0476b18║   呪不離心。是持之 義。汝當於一 切時觀此呪體。與我
X62n1191_p0476b19║   心體是一 是二 。若云 二 者。云 何 心能持呪。呪能顯心。
X62n1191_p0476b20║   若云 一 者。云 何 忘則 呪無。憶則 呪有。則 知此呪與心。
X62n1191_p0476b21║   離諸名相。畢竟空寂。是名究竟。若但 持而不究竟。即
X62n1191_p0476b22║   無玅解。平等大慧云 何 顯發。平等大慧不現。何 由照
X62n1191_p0476b23║   生死之 昏迷。達三界之 實際乎。達本問出聲念佛。每
X62n1191_p0476b24║   易發火。得默念否。菩薩曰。汝一 念佛。便 云 火發。何 故
X62n1191_p0476c01║   汝終日向人說話。便 沒一 毫火起耶。當知此火。乃汝
X62n1191_p0476c02║   無量劫 來。無明煩惱之 所積聚。由汝今日信 之 不真。
X62n1191_p0476c03║   故念隨火起。火逐妄生。以 燒汝法身慧命耳。昔牟尼
X62n1191_p0476c04║   世 尊為大法故。於無量劫 。捨身求道。所以 得成無上
X62n1191_p0476c05║   寶王。今汝年力 已衰。日夕勤 行。猶嫌遲暮。尚乃戀著
X62n1191_p0476c06║   塵勞 。希圖丹 藥。以 求延年益壽。汝不聞非非想天。尚
X62n1191_p0476c07║   有報盡。劫 火洞燒。壞至三禪。況區區水火鉛汞假緣
X62n1191_p0476c08║   和合之 法。而求其永無變滅耶。汝今聞我所言。當如
X62n1191_p0476c09║   夢初 覺。如醉初 醒。精修 淨土。正念往生。彼世 界之 壽
X62n1191_p0476c10║   命。無窮無盡。成就法身。到 一 切智。非淺淺長生久 視
X62n1191_p0476c11║   之 術。可同日而論也。
X62n1191_p0476c12║   查定宏問。持呪時。多生恐怖。求示方便 。菩薩曰。誰來
X62n1191_p0476c13║   怖汝。誰是受怖者。由汝夙生習氣不淨。故從微想中
X62n1191_p0476c14║   忽現此相耳。汝但 精誠誦持。自當除滅。得如意意順。
X62n1191_p0476c15║   善能護伏煩惱。而造入 玄微。何 恐怖之 有。
X62n1191_p0476c16║   陳定育為母疾致禱。問作何 功 德。可獲全 愈。菩薩示
X62n1191_p0476c17║   偈曰。
X62n1191_p0476c18║   　孝首萬德　　孝貫三才　　大哉孝行　　人倫之 師
X62n1191_p0476c19║   　汝以 好心　　求愈母疾　　汝當安適　　念母痛楚
X62n1191_p0476c20║   　汝食美味　　念母減食　　汝衣輕軟　　念母膿血
X62n1191_p0476c21║   　污其衣襟　　露其胸脅　　如是思維　　夙夜靡處
X62n1191_p0476c22║   　歸命大聖　　精誠不二 　　力 行眾善　　仰答四恩
X62n1191_p0476c23║   　願母福益　　願母壽增　　願母病愈　　願母體康
X62n1191_p0476c24║   　覺明菩薩　　為汝依怙　　苟如其言　　無願不果
X62n1191_p0477a01║   定茂欲捨持呪而念佛請問。菩薩曰。汝欲捨持呪而
X62n1191_p0477a02║   念佛。一 志專修 。最妙。但 汝未知法要。只可名為持齋
X62n1191_p0477a03║   好善之 人。不得名念佛之 人。何 以 故。欲泛大海必具
X62n1191_p0477a04║   大舟。欲馳千里。必擇良馬。故念佛人先須具 大手段。
X62n1191_p0477a05║   割 絕牽纏。打開塵網。直下即念是佛。即佛是心。乃至
X62n1191_p0477a06║   離即離非。頓入 如來大光 明藏。如是乃名正念念佛。
X62n1191_p0477a07║   得名為念佛人也。汝應善解此義。
X62n1191_p0477a08║   有年少僧 四人進謁。菩薩曰。諸年少。眾生無始時來。
X62n1191_p0477a09║   因於恩愛。故成眷屬。而眷屬中父母於子。又為恩之
X62n1191_p0477a10║   至重。愛之 至切。難割 難捨。今爾等出家離俗 。得為比
X62n1191_p0477a11║   邱。當知父母於爾。又有恩上之 恩。非言所喻。故應趁
X62n1191_p0477a12║   此壯年盛力 。勤 辦道業。答父母最初 割 恩斷愛一 片
X62n1191_p0477a13║   苦心。方不愧出家兩字。若復放逸懈怠。以 致終身廢
X62n1191_p0477a14║   墜。是不孝中之 不孝。為天地間極重罪人矣。當因吾
X62n1191_p0477a15║   語。猛生痛念。
X62n1191_p0477a16║   菩薩又示眾曰。諸善男子。人之 一 身。父母所生。父母
X62n1191_p0477a17║   所育。現前 爾等種種營謀。種種受用。即使父母。不曾
X62n1191_p0477a18║   與得一 錢也。還是父母生卻你身。故有今日。萬事 身
X62n1191_p0477a19║   為大。身為本。從本而推。豈不是父母之 恩。難言難盡。
X62n1191_p0477a20║   所以 佛言。於父母邊出一 高聲重語。尚獲罪無量。況
X62n1191_p0477a21║   今有甚於此者耶。若言父母或以 不堪相加 。不得不
X62n1191_p0477a22║   諍。則 是視父母如路人矣。只可歡然順受。父母自有
X62n1191_p0477a23║   感悟之 日。決不得爭箇你非我是。做 逆天背倫之 人。
X62n1191_p0477a24║   菩薩曰。諸弟子當知。十方諸佛是眾生心。十方眾生
X62n1191_p0477b01║   是諸佛心。是故憶佛念佛。則 十方諸佛現汝心內。然
X62n1191_p0477b02║   亦非諸佛之 入 於爾心。亦非汝心出於諸佛。皆是覺
X62n1191_p0477b03║   妙本明不可思議。
X62n1191_p0477b04║   菩薩曰。心行處滅。是諸佛常住 真心。心行處有。是眾
X62n1191_p0477b05║   生生死業心。其間不容絲髮。若汝等能綿密加 工。使
X62n1191_p0477b06║   此心無些子空隙。方得幾分相應。莫略做 半年十月。
X62n1191_p0477b07║   便 謂我能苦心修 道。不知此正障道處。切宜慎之 。又
X62n1191_p0477b08║   工夫雖加 。若未到 銅山鐵壁。推不倒。移不動 處。猶未
X62n1191_p0477b09║   是探成一 片。切莫見些影響。便 即歇手。是為半塗之
X62n1191_p0477b10║   廢。必至棄其前 功 。毫無所益。此又學道人大病。不可
X62n1191_p0477b11║   不知。要知佛法如大海。轉入 轉深。斷非小小知見之
X62n1191_p0477b12║   所能盡。應盡形修 習。造極為則 。切莫作容易想。
X62n1191_p0477b13║   菩薩曰。念佛三昧。是汝心大勢 力 之 所成。非由他致。
X62n1191_p0477b14║   今爾等念佛。晝夜不能如一 。亂 想猶復間真。皆是用
X62n1191_p0477b15║   心不得力 處。
X62n1191_p0477b16║   顧定成求教。菩薩曰。汝來此菴。欲依淨業。可知道云
X62n1191_p0477b17║   何 得生極樂。答曰。念佛往生。菩薩曰。汝知云 何 念佛。
X62n1191_p0477b18║   即得往生。曰。執持名號。一 心不亂 。菩薩曰。如何 是一
X62n1191_p0477b19║   心不亂 。定成不能對。菩薩曰。吾知汝第能言之 。未必
X62n1191_p0477b20║   能如法行之 也。汝諦聽我語。善男子。心本無念。念逐
X62n1191_p0477b21║   想生。此想虗妄流轉生死。汝今當知此一 句阿彌陀
X62n1191_p0477b22║   佛。不從想生。不從念有。不住 內外。無有相貌。即是盡
X62n1191_p0477b23║   諸妄想。諸佛如來。清淨微妙真實之 身。非一 非二 。不
X62n1191_p0477b24║   可分別 。如是念者。煩惱塵勞 。無斷無縛。止是一 心。必
X62n1191_p0477c01║   得一 心。方得名為執持名號。方得名為一 心不亂 。淨
X62n1191_p0477c02║   業功 成。直趨上品。定成再 拜曰。濁世 凡夫。心智淺劣 。
X62n1191_p0477c03║   未能深達至理。更求詳示。菩薩曰。汝今當發大願。願
X62n1191_p0477c04║   生極樂。然後至誠懇惻。稱於阿彌陀佛。必使聲緣於
X62n1191_p0477c05║   心。心緣於聲。聲心相依。如猫捕鼠。久 久 不失。則 入 正
X62n1191_p0477c06║   憶念三昧。更欲上進。當廣參知識。博詢高明。自悟即
X62n1191_p0477c07║   心是佛妙諦。汝今當具 深信 。慎毋學彼庸流。聞而不
X62n1191_p0477c08║   受。更莫學彼半真半假。半疑半信 之 徒。名雖受而無
X62n1191_p0477c09║   誠心奉行也。
X62n1191_p0477c10║   菩薩謂查母曰。汝何 不勤 勤 念佛。答曰。因添兒孫。時
X62n1191_p0477c11║   常抱持。恐有不淨。菩薩曰。汝謂不淨念佛。恐怕有罪。
X62n1191_p0477c12║   不知不念佛則 獲罪無量。莫計淨與不淨。只管念去
X62n1191_p0477c13║   可也。
X62n1191_p0477c14║   陳永壽問結局。菩薩示偈曰。
X62n1191_p0477c15║   　節慾戒嗔　　是保 身法　　收斂安靜　　是作家法
X62n1191_p0477c16║   　隨力 婚嫁　　是省事 法　　行善念佛　　是出世 法
X62n1191_p0477c17║   　守此四法　　結局通達
X62n1191_p0477c18║   顧善記問終身及行善之 方。菩薩曰。汝若存正心。行
X62n1191_p0477c19║   正事 。得箇正終身。你若存邪心。行邪事 。還你箇邪終
X62n1191_p0477c20║   身。至於善之 一 字。隨時隨地可行。大事 小事 皆是。又
X62n1191_p0477c21║   兼 戒殺放生。隨力 捨貧施苦。持念阿彌陀佛。回向極
X62n1191_p0477c22║   樂。日日不間。如是三年不改。方許你好心行善四字。
X62n1191_p0477c23║   菩薩示無朽曰。大抵修 淨業人。行住 坐臥起居飲食。
X62n1191_p0477c24║   俱 宜西向。則 機感易成。根境易熟。室中止供 一 佛一
X62n1191_p0478a01║   經。一 爐一 卓。一 牀一 椅。不得放一 多餘物件 。庭中亦
X62n1191_p0478a02║   掃除潔淨。使經行無礙。要使此心一 絲不掛。萬慮俱
X62n1191_p0478a03║   忘。空洞洞地。不知有身。不知有世 。并不知我今日所
X62n1191_p0478a04║   作是修 行之 事 。如是則 與道日親。與世 日隔。可以 趨
X62n1191_p0478a05║   向淨業。蓋汝生時撇得乾淨。拋得乾淨。念頭上不存
X62n1191_p0478a06║   一 些子根節。大限到 來。洒洒落落。不作兒女子顧戀
X62n1191_p0478a07║   身家子孫之 態。豈不是大丈 夫舉動 。所以 要汝一 意
X62n1191_p0478a08║   修 行。別 無沾滯。正為此一 大關目也。至於修 淨之 法。
X62n1191_p0478a09║   不出專勤 二 字。專則 不別 為一 事 。勤 則 不虗棄一 時。
X62n1191_p0478a10║   汝今晨起。即誦彌陀經一 卷。持阿彌陀佛一 千聲。向
X62n1191_p0478a11║   佛前 回向。念一 心歸命文。以 此文言簡而意備 也。此
X62n1191_p0478a12║   為一 時之 課。若初 起或身心未寧。日止四時。稍寧。漸
X62n1191_p0478a13║   增至六 時。又漸增至十二 時。合經十二 卷。佛名一 萬
X62n1191_p0478a14║   二 千聲。更於回向時禮佛百拜。亦可分作四時。此為
X62n1191_p0478a15║   每日常課。餘工不必計數。或默或聲。但 攝心諦念而
X62n1191_p0478a16║   已。又持名之 法。必要字字句句聲心相依。不雜分毫
X62n1191_p0478a17║   世 念。久 久 成熟。決定得生極樂。坐寶蓮華。登不退地。
X62n1191_p0478a18║   若餘年未盡。猶得以 其所證。為四眾向導。報佛深恩。
X62n1191_p0478a19║   汝若於我所說。一 一 遵依。方不負覺明菩薩示汝正
X62n1191_p0478a20║   道。令汝出家。方不負三昧和尚為汝剃 度。授汝大戒。
X62n1191_p0478a21║   此非小小因緣。汝莫自生輕慢。慎之 。慎之 。
X62n1191_p0478a22║   菩薩示常攝曰。汝向持大悲神呪。祈觀音冥 加 。速得
X62n1191_p0478a23║   入 道甚好。但 不得一 向延緩使志事 不立要須并日
X62n1191_p0478a24║   而作。兼 程而進。自今當刻 定期限。約准數時。杜絕人
X62n1191_p0478b01║   事 。安止一 室。每呪百卷作一 時。兼 禮四明所立懺法
X62n1191_p0478b02║   一 卷。懺諸業障。助 發勝功 。為一 時。晝夜分為六 時。以
X62n1191_p0478b03║   五 時持呪。一 時禮懺。餘時安坐修 禪。深入 不思議慧。
X62n1191_p0478b04║   何 言乎不思議慧。了 知心外無法。法法無名。直下纖
X62n1191_p0478b05║   塵不立。一 念圓融。不可以 思思。不可以 議議。故名不
X62n1191_p0478b06║   思議慧。依此妙慧則 心攝於微。攝無攝相。所謂攝無
X62n1191_p0478b07║   所攝而不碍於攝。名善攝心也。由心攝故。無事 不辦。
X62n1191_p0478b08║   總而言之 。無時無在而不心心流入 。為持呪攝心之
X62n1191_p0478b09║   本。自然夙障冰消。定心朗現或得三昧開發。契本妙
X62n1191_p0478b10║   心。庶無虗縻歲月。可以 刻 期進道。不然。今日明朝。來
X62n1191_p0478b11║   年後月。若作不作。欲前 不前 。保 汝百年後。仍自目前
X62n1191_p0478b12║   行止。斷不能移易寸步也。慎之 。勉 之 。
X62n1191_p0478b13║   菩薩又示常攝曰。只強順人情勉 就世 故八 箇字。誤
X62n1191_p0478b14║   卻你一 生大事 。在今日決不是牽郎拽弟打哄過日
X62n1191_p0478b15║   之 時矣。道業未成。無常至速。急宜斂迹韜光 。一 心向
X62n1191_p0478b16║   道。不得再 誤。
X62n1191_p0478b17║   達本奉教出家。菩薩示曰。汝老年出家。不得泛學餘
X62n1191_p0478b18║   事 。但 誦彌陀經。日課佛名一 萬二 千。自少至多。真真
X62n1191_p0478b19║   切切。求生極樂。此事 一 了 百當之 法。莫學世 俗 愚流。
X62n1191_p0478b20║   高談濶論。說牲說心。見人念佛。便 一 概抹去。及叩其
X62n1191_p0478b21║   所行。不及三家村裏一 箇不識字的漢子。十字街頭
X62n1191_p0478b22║   一 箇念三官經的乞兒。枉使擲卻光 陰。誤卻大事 因
X62n1191_p0478b23║   汝平日喜說禪而不達要妙。又未必能深信 淨土。老
X62n1191_p0478b24║   實念佛。故發此論。
X62n1191_p0478c01║   菩薩又示無朽曰。彌陀經十二 卷。佛名一 萬二 千。不
X62n1191_p0478c02║   要增不要減。只依着我行去。但 經要勻 勻 淨淨。不緩
X62n1191_p0478c03║   不急。不疾不徐。佛要聲聲心心。不澁不掉。不浮不沉。
X62n1191_p0478c04║   念去。至千回向。不是但 誦舊文一 過。須從自己心中。
X62n1191_p0478c05║   發出真正大菩提願。至誠懇切。普願一 切眾生。同生
X62n1191_p0478c06║   極樂。而我心無所著。如虗空等。是名回向。又靜坐時
X62n1191_p0478c07║   當反觀深究。佛即我心。是心是佛。不假外求。如心而
X62n1191_p0478c08║   住 。無能無所。如是諦觀。更無二 念。是名修 行三昧。慎
X62n1191_p0478c09║   勿 忘形死心。又落外魔知見。如是坐一 時。便 起經行。
X62n1191_p0478c10║   又更持誦有箇次序。若忙忙促 促 。一 氣趕去。謂可完
X62n1191_p0478c11║   卻一 日課誦。便 有苟且了 局之 念。非真正修 行矣。大
X62n1191_p0478c12║   抵學道人不遵知識明誨決定勞 而無益。未久 必敗。
X62n1191_p0478c13║   慎之 。慎之 。又諸經中所談淨土依正莊嚴。須講誦明
X62n1191_p0478c14║   白。倘坐中或經行或禮誦時。淨土現前 。便 可覺了 。不
X62n1191_p0478c15║   為異境所惑。
X62n1191_p0478c16║   菩薩示陳大心曰。爾道念增矣。世 念亦不減。凡世 間
X62n1191_p0478c17║   一 切人我相。名利 相。嗔喜相等不但 在身上行出來。
X62n1191_p0478c18║   始為牽連塵網。但 心上略帶些子。即屬障道因緣。爾
X62n1191_p0478c19║   須要明白。爾但 身禮阿彌陀。口誦阿彌陀。心念阿彌
X62n1191_p0478c20║   陀。不涉分毫別 想。便 得洗滌乾淨。打破塵網。生極樂
X62n1191_p0478c21║   國。爾須要明白。
X62n1191_p0478c22║   或問終身。菩薩曰。汝問終身耶。我這裏沒有斷終身
X62n1191_p0478c23║   的法為因菩薩歷劫 修 行。不曾學得這事 。然汝亦太
X62n1191_p0478c24║   愚痴。終身便 不過如此。問他何 益。汝何 不問頭兒白
X62n1191_p0479a01║   了 。面兒皺了 。身子軟了 。無常將次到 了 。閻羅大王面
X62n1191_p0479a02║   前 。如何 抵對他一 言半句。免得披枷帶鎖去。這事 汝
X62n1191_p0479a03║   何 不問問。
X62n1191_p0479a04║   僧 法緣將結期禮彌陀懺。先來求示。菩薩曰。彌陀懺
X62n1191_p0479a05║   是近代 慈雲懺主 所集。亦具 事 理一 心。事 一 心。專於
X62n1191_p0479a06║   一 事 。若四相不生。湛若虗空。名理一 心。此一 心難到
X62n1191_p0479a07║   外則 勤 修 懺法。以 除夙障。內則 依理修 觀。馴致一 心。
X62n1191_p0479a08║   既得一 心。何 患不能入 道。汝今在期。莫管為自己。為
X62n1191_p0479a09║   施主 。亦莫管長久 不長久 。只要掃除習氣。打蕩身心。
X62n1191_p0479a10║   不成三昧。誓不休息。便 了 。又汝在彼雖然次第但 不
X62n1191_p0479a11║   是箇修 行地面若真正要修 行。將萬緣放下。一 鉢依
X62n1191_p0479a12║   於十方。一 身依於大地。真真切切。求度生死。乃為正
X62n1191_p0479a13║   修 行法。若區區三載懺期。又夾雜世 故。而欲成淨業。
X62n1191_p0479a14║   出生死。譬如吸風吞霧而求飽足。世 上必無之 事 。汝
X62n1191_p0479a15║   莫作此大愚痴想。以 至凍餒而死也。
X62n1191_p0479a16║   王師初 下三吳湖寇突發。闔城奔竄。久 之 事 定稍稍
X62n1191_p0479a17║   復集菩薩示曰。後六 月十三之 變。得無驚恐耶。汝等
X62n1191_p0479a18║   當知此皆無始劫 來。不能修 善。廣造惡業所以 生生
X62n1191_p0479a19║   世 世 。不離此旤如梁武皇時。八 人以 兵 亂 各散。今日
X62n1191_p0479a20║   又遭兵 變逃竄無地。可見眾生不能超三有獲無生。
X62n1191_p0479a21║   畢竟因緣業報。分寸難免。汝等幸而不死。亦大險矣。
X62n1191_p0479a22║   三世 業果。可驚可怖。汝等尚不一 心辦道早出苦輪。
X62n1191_p0479a23║   隔世 他生。正未了 在。奈何 。奈何 。
X62n1191_p0479a24║   菩薩示沈元 輝曰。大凡修 淨土人。最忌是夾雜。何 謂
X62n1191_p0479b01║   夾雜。即是又諷經。又持呪。又做 會。又好說些沒要緊
X62n1191_p0479b02║   的禪。又要談些吉凶 禍福見神見鬼的話。卻是夾雜
X62n1191_p0479b03║   也。既夾雜則 心不專一 。心不專一 。則 見佛往生難矣。
X62n1191_p0479b04║   卻不空費了 一 生的事 。你如今一 概莫做 。只緊緊持
X62n1191_p0479b05║   一 句阿彌陀佛。期生極樂。日久 功 成。方不錯卻。當授
X62n1191_p0479b06║   汝一 偈。依而行之 。
X62n1191_p0479b07║   　阿彌陀一 句　　萬法之 總持　　聲與心相依
X62n1191_p0479b08║   　念茲復在茲　　感應不思議　　蓮開七寶池
X62n1191_p0479b09║   菩薩示定愷曰。汝既遭大難幸而得免。自今當痛思
X62n1191_p0479b10║   前 過。斷其後愆。更無躁心競氣逞志使能。貽厥身灾。
X62n1191_p0479b11║   今為汝立名曰愷。愷者何 慈也。仁也慈以 立身。仁以
X62n1191_p0479b12║   及物。功 名得不足喜。失不足憂。惟務 培育善心。堅固
X62n1191_p0479b13║   善行。以 仰答四恩而已。
X62n1191_p0479b14║   一 時菩薩降臨法會。士庶三十餘人。未決心疑。咸來
X62n1191_p0479b15║   咨請菩薩憫茲眾等。雖同稟誠心而不識修 行正路
X62n1191_p0479b16║   乃垂示曰今日之 會。可謂有緣但 若與爾等說佛法。
X62n1191_p0479b17║   非所習開。恐難信 人。不若舉一 則 世 典 儒 書。與眾等
X62n1191_p0479b18║   一 話。或能信 得一 句。兩句。中庸說或安而行之 。或利
X62n1191_p0479b19║   而行之 。或勉 強而行之 。今日看來。安與利 且莫說起。
X62n1191_p0479b20║   即勉 強而行者。亦不可得。即如爾等自遇我之 後亦
X62n1191_p0479b21║   曾發心勉 強為善。乃有一 旦棄捐。或漸至懈廢者。其
X62n1191_p0479b22║   故何 在。只是將善之 一 字。看得太緩。謂行善無功 。不
X62n1191_p0479b23║   如為惡之 有效耳。不知為善若果無功 。何 以 古來聖
X62n1191_p0479b24║   賢之 徒斷不作些微小惡善則 盡力 盡心。必要做 到
X62n1191_p0479c01║   十二 分滿足。若果為惡有效。又何 故古來仁人君子。
X62n1191_p0479c02║   不惟有效是求。反作無功 之 事 。且現見為惡之 人。眼
X62n1191_p0479c03║   前 雖得便 宜。到 頭幾箇有好結局。好斷送。好名聲好
X62n1191_p0479c04║   子孫以 延其世 代 。又如世 間數歲小兒。見說箇好人
X62n1191_p0479c05║   便 知讚美。豈不是為善有大利 處。見說箇惡人便 要
X62n1191_p0479c06║   嗔怪。豈不是為惡無大利 處。此事 極易曉。非是爾等
X62n1191_p0479c07║   不聰明。真不知得。但 是不能實心向善。故一 時不細
X62n1191_p0479c08║   察耳。所以 平日間捨一 錢。也要向人說一 遍。有句好
X62n1191_p0479c09║   話。也要向人說一 遍。都是從外邊做 手脚全 不體會
X62n1191_p0479c10║   大聖大賢用心切己處。覺得沒滋味。便 拋棄了 。汝等
X62n1191_p0479c11║   今日若果將真真實實的心。行真真實實的事 。無一
X62n1191_p0479c12║   毫妄想覬覦於其間。坦坦然樂天知命。守其在我不
X62n1191_p0479c13║   見有終身可祈。結局可問五 行八 字之 窮通可卜。吉
X62n1191_p0479c14║   凶 得失之 可得而趨避。自然無禍不消。無福不至道
X62n1191_p0479c15║   與時增。德與歲積。成聖成賢無難矣。此爾將來一 定
X62n1191_p0479c16║   的實事 。所以 說及其成功 一 也反此則 生為無忌憚
X62n1191_p0479c17║   之 小人死為腐爛之 草木。可不痛哉。菩薩說是語已
X62n1191_p0479c18║   默然而住 時眾猶顒顒有待。更有再 拜而致禱者。菩
X62n1191_p0479c19║   薩曰。甚哉爾眾之 愚也聞。如是言竟不生希取之 心。
X62n1191_p0479c20║   反顧之 念。只要將胸中兒女身家之 事 。一 問而後已。
X62n1191_p0479c21║   苦哉苦哉。然菩薩大慈無已。當更說些古話。醒豁爾
X62n1191_p0479c22║   等痴夢。一 者學道之 士情不正。性則 離。心不堅德乃
X62n1191_p0479c23║   闕。往往慎於斯須而變於頃刻 。若是者謂之 造就無
X62n1191_p0479c24║   地之 流。難以 入 道非聖人之 誨人或倦。而故絕之 也。
X62n1191_p0480a01║   眾中有識者思之 。一 者天下又儘 有聰明向上之 士。
X62n1191_p0480a02║   卻為自是之 見所障不成大器。蓋人一 自是決不肯
X62n1191_p0480a03║   虗心就正有道。其平日所交所接。定是一 等庸下之
X62n1191_p0480a04║   徒互 相稱譽凡有所為不能面聞其過而德業殆矣
X62n1191_p0480a05║   眾中有識者思之 。一 者世 人貪得。都務 強求。不知一
X62n1191_p0480a06║   錢之 獲。尚有命焉而況功 名富貴之 大。曰吾智力 可
X62n1191_p0480a07║   求若然則 蒼蒼者天。赫赫者神將無用乎。即使強求
X62n1191_p0480a08║   而得。亦是命數合有不因爾用卻許多齷齪心機天
X62n1191_p0480a09║   憫而與之 也。然則 勉 強而求者有辱無榮。有失無得
X62n1191_p0480a10║   有僇 身之 禍。無利 物之 功 。有損德之 災。無進善之 福
X62n1191_p0480a11║   天厭之 神棄之 矣。眾中有識者思之 。一 者天下大恩
X62n1191_p0480a12║   莫過父母。父母而在。堂前 活佛也。父母而沒。猶可追
X62n1191_p0480a13║   報也。試思此身從何 而來。何 由而長。乃不能反本尋
X62n1191_p0480a14║   源。盡心盡力 。敬事 承順。而至有結怨於父母而不顧。
X62n1191_p0480a15║   自利 其妻子而不養。更甚至有病而不知。死而不葬。
X62n1191_p0480a16║   或一 言亦報復如平人者。是皆禽獸所不若也。嗚呼
X62n1191_p0480a17║   人而禽獸不若耶。可畏哉。眾中有識者思之 。
X62n1191_p0480a18║   或欲求官問可得否。菩薩曰。做 官一 事 。你更莫想。你
X62n1191_p0480a19║   須知得通經史之 謂文。練韜略之 謂武。膂力 過人之
X62n1191_p0480a20║   謂勇 。智能出眾之 謂才。汝自思量有一 於此否。若四
X62n1191_p0480a21║   中不具 其一 。要做 官。不過圖僥倖而已。要圖僥倖。念
X62n1191_p0480a22║   頭先已不正。一 做 了 官。便 去假威仗勢 。一 味虐疲民
X62n1191_p0480a23║   而飽我腹。決不思為國為民做 些好事 。以 至積惡日
X62n1191_p0480a24║   深。不知改悔。來世 定作牛馬駝騾有力 報人等畜。如
X62n1191_p0480b01║   目前 兵 戈戰陣中。一 類畜生。皆夙世 冐 祿貪功 。無一
X62n1191_p0480b02║   毫功 德於天下之 徒也。且報應之 理。遠近無期。或致
X62n1191_p0480b03║   禍於現世 。或殃及於子孫。如目前 一 等罪犯囹圄。身
X62n1191_p0480b04║   受屠戮。繼嗣不肖。或絕滅無傳者是也。又損害良民
X62n1191_p0480b05║   而取其財貨。謂之 不仁不義之 物。以 之 祀祖先。而祖
X62n1191_p0480b06║   先益愆。事 神明而神明加 怒。供 諸佛聖賢必為之 墮
X62n1191_p0480b07║   泪。奉仁人有道。反為之 生慚。即罪惡不極。而冤 結相
X62n1191_p0480b08║   酬。後世 定作一 類羊猪雞犬。無力 報人之 畜。及世 間
X62n1191_p0480b09║   一 等。貧窮下賤劇 苦之 人。又此圖僥倖一 輩。在官即
X62n1191_p0480b10║   做 些好事 。亦未免公 中有私。善中有惡。罪福影響不
X62n1191_p0480b11║   漏絲毫。貪有限之 榮名。受累生之 惡果。僥倖做 官。溺
X62n1191_p0480b12║   心利 欲。如上所談勢 所心至。可不畏哉。
X62n1191_p0480b13║   王定佑 求子。菩薩曰。汝自今莫殺生命。勿 食異物。勿
X62n1191_p0480b14║   多慾逞忿。何 以 故。殺生傷 天地之 慈。乖 長養之 道。食
X62n1191_p0480b15║   異物。必增淫穢。或致惡疾。多慾逞忿。則 戕損壽命。暴
X62n1191_p0480b16║   折元 和。又多犯陰陽之 忌。汝當永戒此三。一 意奉養
X62n1191_p0480b17║   老母。推惠行慈。濟貧拔苦。廣行陰德。積累不廢。天必
X62n1191_p0480b18║   錫汝佳 胤也。
X62n1191_p0480b19║   菩薩示陸定息偈曰。
X62n1191_p0480b20║   　親近老成　　莫狎惡少　　君子上達　　汝曹當效
X62n1191_p0480b21║   　勸 母修 行　　是為大孝　　必誠必敬　　遵菩薩教
X62n1191_p0480b22║   復示曰。回去向爾母親。諄諄切切。勸 他至心念佛。求
X62n1191_p0480b23║   生極樂。即不能素食。莫勉 強他。但 不可殺生。他若肯
X62n1191_p0480b24║   歸向彌陀。自斷血肉。此是世 間第一 等孝行。汝宜勉
X62n1191_p0480c01║   之 。
X62n1191_p0480c02║   爾時菩薩化緣已終。因徧召諸弟子。各授以 訓。示定
X62n1191_p0480c03║   勉 曰。汝名定勉 。當號自開。勉 力 修 行。自得開悟無上
X62n1191_p0480c04║   菩提。作善知識。續佛慧命。汝毋自棄。
X62n1191_p0480c05║   定開問一 心三觀之 旨。菩薩曰。台宗三觀妙在圓心。
X62n1191_p0480c06║   圓心若知。其道盡矣。令與定勉 並 立。付偈曰。
X62n1191_p0480c07║   　一 開二 開　　今日重來　　菩提有種　　妙手雙栽
X62n1191_p0480c08║   示上德曰。
X62n1191_p0480c09║   　頭既禿　　當知足　　念無常　　斷愛欲
X62n1191_p0480c10║   　南無阿彌陀　　念念恒相續
X62n1191_p0480c11║   示耳之 曰。
X62n1191_p0480c12║   　勤 則 不病　　不勤 則 病　　勿 謂夙業　　其報甚近
X62n1191_p0480c13║   　慈父彌陀　　數數親覲　　可以 永年　　況乃却病
X62n1191_p0480c14║   示陳大心曰。
X62n1191_p0480c15║   　老不撇脫　　死定兜 搭　　兒女債 完　　可以 怡悅
X62n1191_p0480c16║   　極樂非遙　　勿 自隔絕
X62n1191_p0480c17║   示沈元 輝曰。
X62n1191_p0480c18║   　深潛不露　　是名持戒　　若浮而外　　未久 必敗
X62n1191_p0480c19║   　念既不真　　不得自在　　禍福吉凶 　　汝自作怪
X62n1191_p0480c20║   示杜義見曰。
X62n1191_p0480c21║   　善則 為義　　不善不義　　義善無二 　　所見唯義
X62n1191_p0480c22║   　以 義為見　　不見非義　　見非義時　　見無見義
X62n1191_p0480c23║   示女弟子意安曰。汝因病不念佛耶。噫病愈甚。念愈
X62n1191_p0480c24║   勤 乃好也。若病到 念不得的時節。却是錯了 也。
X62n1191_p0481a01║   示無朽曰。
X62n1191_p0481a02║   　尺璧豈寶　　寸陰當惜　　正念彌陀　　信 光 赫奕
X62n1191_p0481a03║   　莫貪舊遊　　前 途永失
X62n1191_p0481a04║   示常攝曰。
X62n1191_p0481a05║   　有口若啞　　有耳若聾　　絕羣離俗 　　其道乃崇
X62n1191_p0481a06║   示常源曰。
X62n1191_p0481a07║   　汝行勿 怠　　怠非比邱　　彼自廢者　　多身後憂
X62n1191_p0481a08║   示定茂曰。
X62n1191_p0481a09║   　汝是道人　　當淨其心　　能淨心者　　可以 超羣
X62n1191_p0481a10║   示定隨曰。
X62n1191_p0481a11║   　老實是寶　　又有不好　　若只如此　　止堪溫飽
X62n1191_p0481a12║   　何 用出家　　願離痴惱　　當發道意　　莫空過了
X62n1191_p0481a13║   示查定宏曰。
X62n1191_p0481a14║   　菩薩說偈　　家常茶飯　　歸告汝母　　己事 早辦
X62n1191_p0481a15║   示陳定耑曰。
X62n1191_p0481a16║   　惟天最高　　無所不見　　護汝初 心　　慎勿 少變
X62n1191_p0481a17║   示達本曰。
X62n1191_p0481a18║   　達本無本　　萬緣應息　　胡不寧處　　猶是汲汲
X62n1191_p0481a19║   　一 朝撒手　　男耕女織　　回想生前 　　汝自哭泣
X62n1191_p0481a20║   時菩薩一 一 示已。復告諸人曰。我自降此以 來。凡所
X62n1191_p0481a21║   言說。皆修 行要妙。汝等能時時體會極力 遵行。決生
X62n1191_p0481a22║   上品。菩薩從此。不復再 來矣。諸弟子宜各努 力 。勿 虗
X62n1191_p0481a23║   此會。時諸弟子聞菩薩語。皆涕泣悲戀。不能仰視。菩
X62n1191_p0481a24║   薩謂曰。諸弟子。汝等謂菩薩。不復再 降。恐生懈怠。從
X62n1191_p0481b01║   此失足。然實不爾。何 以 故。從是以 後。汝等精進。只是
X62n1191_p0481b02║   自己精進。捨塵塗而登聖域。大智大賢之 所為也。若
X62n1191_p0481b03║   懈怠。亦是自己懈怠背大道。而入 淤泥。無知下愚之
X62n1191_p0481b04║   所為也。諸弟子但 須前 進莫生係 戀。但 急著力 。無事
X62n1191_p0481b05║   悲哀。頃之 復諭曰。汝等不得更作菩薩再 降想。所以
X62n1191_p0481b06║   者何 。鸞乩 之 設本為神鬼所依憑。非大菩薩應化當
X62n1191_p0481b07║   事 。汝等若奉教無失。於菩薩生恭敬之 心難遭之 想。
X62n1191_p0481b08║   即是大報恩處。時諸弟子雖聞法諭。猶故圍繞不忍
X62n1191_p0481b09║   散去。菩薩又諭曰。諸弟子。菩薩往昔因中。與汝等具
X62n1191_p0481b10║   有大緣。從此雖不再 降。然不得作遠離想。當知覺明
X62n1191_p0481b11║   妙行。時時在汝等眼前 相逐不捨。汝等慎無一 日廢
X62n1191_p0481b12║   弛。自捨却覺明妙行也。少頃又諭曰。諸弟子。法會既
X62n1191_p0481b13║   終。宜各散去。菩薩來無所從。去無所至。莫只呆呆守
X62n1191_p0481b14║   著菩薩。定不在一 幅紙兒上也。各□念一 句南無阿
X62n1191_p0481b15║   彌陀佛。至誠作禮頂戴奉行可矣。
X62n1191_p0481b16║   
X62n1191_p0481b17║   西方確指(終)